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Foglio : 519
Gars spēj mīlēt, bet gars ir iemidzis.
Kārdinājums ir vilinājums padoties prāta argumentiem, kamēr gars ir iemidzis.
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nella gerarchia civile e militare delle più importanti al più basso, dal semplice operaio al ministro, dal soldato al generale - tutte le ossessionato da una coscienza, come EDAS ciò che non può e non deve esprimere a parole. Vittima perde ogni dižumu se non è più solo una parodia o un suicidio. Si tratta di un sacrificio bello: la gente muore per salvare gli altri.
Il popolo del fuoco nel modo in cui le fiamme. La gente nelle trincee combattendo fino alla morte per ritardare
tempo e riescono a venire a salvare. Sì, ma la fiamma ancora tutto essere cancellato dalla strada.
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È necessario per compensare la morte della morte senso.
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Mi sorprende che il nostro bene enorme che chiudo gli occhi e occludere le orecchie. La disperata resistenza alla verità reale. Mentre nulla non si può fare, tuttavia, far saltare ponti per giocare alla guerra. Per giocare, il nostro popolo sta morendo.
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Come spiegare che una sola parola, un movimento può portare a circoli infiniti nel destino?
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Quando un incidente isolato suscita amore, tutto l\'uomo è subordinato a che l\'amore e l\'amore gli dà un senso di spaziosità. Se in quel tempo, quando ho vissuto nel Sahara, le Mille e una notte è apparso ai nostri falò e ha avvertito dei pericoli in lontananza, il deserto è diventato nodo di comunicazione intrecciano e si aveva un senso. Ha creato una larghezza di questi ambasciatori. Così è con bella musica. O semplicemente l\'odore vecchio armadio quando si risveglia e la memoria associata. L\'eccitazione è la sensazione di spaziosità.
[ ]
tutto ciò che riguarda la gente non viene conteggiato, non ha portata generale. Lo spazio reale non è disponibile per l\'occhio, è semplicemente uno spirito, e il suo valore è determinato dal linguaggio, perché il linguaggio si lega tutte le cose.
[ ]
Ora mi rendo conto che è la civiltà.
La civiltà sta lentamente si accumulano nel corso dei secoli, le credenze, i costumi e il patrimonio di conoscenze, che a volte è difficile da giustificare dalla logica, ma che di per sé giustifica le strade come se si porta da qualche parte, perché dà alle persone il loro spazio interiore.
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tendono a fuggire, viaggiando per cercare spazio. ma lo spazio non può essere trovato. Dovrebbe. E la fuga non ha mai portato da nessuna parte.
[ ]
Se la civiltà è forte, l\'uomo riceve la sua realizzazione, rimarrà immobile.
Ciò che siamo degni di esserlo?
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di più è l\'uomo, quando, in ginocchio, ancora pregando.
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Quando Pasteur, trattennero il respiro, fissando
microscopio, è piena del mondo degli spiriti.
Poi si va avanti. Poi si affretta. Poi
Egli, come le fasi stazionarie giganti gara
e rivela l\'ampiezza. Inoltre, Cezanne mondo degli spiriti è molto saturo, quando era sguardi immobili e muti al suo schizzo. Egli è
maggior parte della gente in un momento in silenzio, ha esaminato e valutato. Poi immagino lui che ottiene più del mare.
[ ]
, che apre il poema, è fragile e tesoro inestimabile, che è in grado di fornire la civiltà solo nello spazio appartiene allo spirito, non gli occhi, e non senza l\'ampiezza della lingua.
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Infanzia, una vasta area, dalla quale sono venuti tutti! Da dove sono? Dalla sua infanzia. Ho avuto origine nell\'infanzia.
[ ]
ho capito cosa significa la pace. La pace è quando
quando tutto si inserisce all\'interno. Gli abitanti del villaggio ritorno
a casa. Grani si fondono in un fienile. E biancheria piegata
armadi sono ordinati. In tempo di pace, la gente sa
dove trovare ogni elemento. Sapere dove andare a cercare
amici. Sapere dove dormire durante la notte. Ahimè!
La pace muore, l\'ordito si perde quando si
non ha alcun posto nel mondo, quando un uomo non sa dove si trovano l\'amore, la famiglia
testa non è tornato dal mare.
La pace è l\'immagine in tutte le cose visibili,
quando hanno fatto il loro scopo e il luogo.
Quando entrano a far parte di qualcosa
più grande di loro, come i minerali, la terra, quando entrano il succo albero.
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Foglio : 519
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