Sunt ferm convins că o națiune sau o companie este de departe cel mai bun, cel mai critic nemaldīgākais.

Societatea nu este în măsură să se simtă, numai persoanele fizice pot fi fericit sau nefericit.

virtute și viciu, bine și rău - în toate țările este determinat de faptul dacă sunt sau nu fenomenul este util sau dăunător pentru societate.

Natura umană este astfel concepută încât el nu a fost capabil de existență independentă.

creat pe om să trăiască în societate, distincția între ele de izola el - și gândurile sale devin dezorganizate, personajul va deveni crud, pasiune prostie vor exista sute de sufletul său, ideile absurde prindă rădăcini în creierul său ca un copac spinos în pustie deșert.

Un om în afara societății este fie un zeu sau o bestie.

a vieții umane - de a trăi printre personalitățile.

Omul societate liberă nu contractului: el a fost născut în adâncul societății, departe de public, el nu ar putea să existe ca persoană, pentru a deveni un om, nu să se gândească sau să vorbească, sau doriți să, să nu acționeze cu înțelepciune. Având în vedere faptul că societatea a menține și de a determina natura sa umană, omul este în același absolută, în funcție de compania din natura fizică aceeași, și nu o piscină mare de geniu, care complet gratuit de la impactul publice.

Compania cumpără opiniile sale în calitate de cumpararea de carne și lapte pentru că este mai profitabil decât dețină vaca lor. Doar aici, în loc de lapte este apa.

Opinia publică ca adevărat de tot ceea ce-l flateze.

aplipina pacali publicul cu prostii.

O persoană se naște ca un debitor societatea umană.

În societatea primitivă, mai mare similitudinea indivizilor care o compun ei înșiși.

Compania este întotdeauna în opoziție cu oamenii. Conformism este considerată o virtute, încrederea în sine - un păcat. Compania nu de a iubi oamenii și viața, dar autoritatea și tradiția.

ultima misiune supremă a societății - la un consens și armonie a tuturor membrilor săi potențiali. Dar că, pentru a atinge acest obiectiv, misiunea umane pentru a obține, necesită o perfecțiune absolută, atunci atât prima și a doua nu poate fi atins, în timp ce bărbatul nu încetează să fie un om și să nu devină Dumnezeu.