MiķeļiMiķeļdiena , anciennement connu sous le jour Apjumības ou Jumis - 29. Septembre est la fête de la moisson - le matin des anciens kāvuši ram vārījuši , puis ont perdu leur dernier champ tondre kušķīti de céréales à l'avance à cette fin a été spécialement gauche . Ainsi, la conclusion des travaux de terrassement , ce qui lui permet de se reposer jusqu'au printemps . Les seules personnes qui ont été autorisées à se développer , le chou . Il a été estimé que jusqu'à présent, toutes les céréales avaient mis sous un toit, comme lui-même Michael sur le renouvellement d'un cheval blanc et vérifié qu'elle a été commise . Travailleurs d'été finissent par travailler ce jour-là , mais c'était la dernière bouviers chats , estimant que soit la neige d'hiver portes ouvertes . Depuis la Saint-Michel coïncide avec le solstice d'automne période obscurité car il tire son avance sur le jour et l'heure de début tardif . Célébration Equinox automne caractérisée par deux faits et gestes de caractères différents - Célébration du solstice, qui joue un rôle clé Dievadēlam Mikelis et la célébration de la récolte de l'action avec un Jumis . Jumis était une ancienne fertilité et la bénédiction des médias . Puisque le mot « Jumis » a deux significations - un dérivé de l' ancienne langue indienne - « appariés » et « toits de chaume mode . Réveillez-vous avec la nature, Jumis veille sur tous les travaux apicoles , tandis que le seigle , il se félicite des champs de maïs de production et sur le terrain fertilité . Dans le passé Jumis symbole sprauduši sa casquette , portefeuilles conduit , ainsi que la couronne de mariée emmêlés au nouveau couple bon vivant à la . Considéré comme lorsque Jumi trouve une nouvelle tondeuse , il ira à son mari si elle est mariée - il faut s'attendre à des jumeaux, mais quand la femme de ménage - bien jeter dans les animaux serviettes . Jumis est aussi la dernière poignée de grains dans le domaine , les champs de blé et le dieu de la ferme apporte le bonheur et la santé . De chaque grain , terminé tondre couronne nopīt utilisé et à conserver tout au long de l'année pour la maison serait une bénédiction . Michael chansons folkloriques lettonnes , connu comme un bon et riche mari et père de pain . De même, Usine , Michael prend également soin des chevaux , mais elle s'inquiète de leur produit à l'automne . En outre, ce festival a également compté le dernier jour de l'année, lorsque les jeunes hommes ont réussi à séduire la jeune fille et la rendre potable Pariez . Si au prétendants Michaelmas étaient attendus , ces attentes ont dû être reportées à l'année prochaine . Un de ces jours , la tradition avec l'aide de sorts différents pour effrayer les souris et les rats qui menacent les stocks de récoltes . Que manger : Michel nappe blanche ou jaune plaqué ou nappe en lin écru . Table décorée avec des gerbes de céréales d'oreilles couronnes et des brindilles de sorbier . La première journée de Mikel s'est terminée par un dîner à la boîte à feu le deuxième jour junket organisé ont été particulièrement riche moisson de raison . Saint-Michel sur la table plus et il n'y avait pas de pénurie de richesse dans un peu plus de la récolte . Bargain a été abattu coq, porc ou ram Caras cuit , le chou bouilli et de la bière brassée . Le dîner était une hôtesse cepusi Jumis pain spécial , mais le propriétaire de la bière grains de malt tiré de chacune des faces de céréales . Tout d'abord, une miche de pain sur un morceau coupé le maître et la maîtresse , les autres personnes de la famille . Croyances : Quand Mikel a glands de chêne, Noël sera profondément . Mikel porcs abattus pour la viande là . Pluie Mikel dit hiver au chaud . Les vêtements qui commence une semaine avant la Saint-Michel , et se termine une semaine avant le Martini . Quand les feuilles tombent avant la Saint-Michel , sera printemps chaud et précoce, lorsque la - fin et froid . Festivals folkloriques : Mikel crête de coq kāvuDeviņiemi , pour moi c'est un nouveau gaduRudzus , l'orge soulevées . .