Mândria lipsa de reflecție suficient și un rezultat al ignoranței propriu.

Dacă nu mândrie ascunsă noi înșine, atunci vom nežēlotos că alții sunt mândri.

Diogens hainele murdare mers înainte și înapoi fine covoare camere Platon. Am Fier - a spus el, - mândria lui Platon. Da - Platon a susținut -, dar cu o tulpina diferita de asistență mândrie.

Să nu în vanitatea dvs. nu ridica peste alta ... Ce ai pe care le-ar primi?. Dar dacă ați primit, de ce te-ai devenit mândru, ca și în cazul în care acesta nu a primit?

Nu te mândri. Acestea provoacă să vă pierdeți obiectivitatea.

Mândria este plăcerea însoțită de ideea de a unora dintre operațiunile noastre, pe care, așa cum ne imaginăm, altii laude.

mândria așa-numitul gol este automulțumire, care se menține numai mulțimea de opinie, și atunci când ea dispare, ea dispare automulțumire același, și anume, că este cel mai mare bine pe care fiecare dragă. Din acest motiv, una a cărei mândrie se bazează pe avizul de mulțime, fiecare zi este mereu îngrijorat. El a lustruit și să încerce orice pentru a păstra reputația sa. Mulțimea însă este nestatornic și schimbătoare, și, prin urmare, în cazul în care nu vegheat asupra nume bun, aceasta dispare repede. În plus, faptul că toate aprecierea mulțimea nerăbdătoare, fiecare ușor umbrite de reputația de alta, și tot rezultatul, așa cum este cert faptul că sunt considerate de calitate înaltă, există o mare dorinta de a unul pe altul în orice mod de a suprima, și asta e ceea ce se dovedește în cele din urmă un câștigător mândria lui mai poate fi justificată de faptul că deteriorarea, alta decât faptul că a face bine pentru el.