person föds som ett mänskligt samhälle av gäldenären.

skapade människan att leva i samhället, göra åtskillnad mellan dem från
dem genom att isolera honom - och hans tankar blir oorganiserad,
karaktär kommer att bli grym, hundratals befängt passionen
kommer att uppstå i hans själ, hans absurda idéer slå rot
hjärnan som en vild besvärliga träd i öknen.

mer primitivt samhälle, desto större likheten
utgör mellan individer.

Företaget är alltid i opposition till människor.
Konformism anses vara en dygd, självförtroende - en
synd. Allmänheten älskar människor och inte liv, men
myndighet och tradition.

högsta gemenskapens mål - komplett
samförstånd och harmoni i alla dess potentiella medlemmar.
Men det faktum att i detta syfte, den mänskliga uppdraget
för att uppnå absolut perfektion krävs
prestation, både den första och den andra inte kan nås,
medan mannen vara en man inte ge upp och bli Gud.

Om ingen rik, det finns också dålig, där ingen
mycket, det finns ingen som lever i fattigdom.

Företag erkänner och respekterar endast de positiva attributen
vilket bevisas av gärningar. Om någon vill veta vad han
är det värt, kan det lära bara från folket följde honom
in rättegången.

verktyg som naturen använder för att utveckla alla människor
kapacitet, deras motsättningar i samhället, i slutändan är det
blir orsaken av ordning, som består av lag.

Två-tre redan i allmänheten. En Guds vilja, den andra -
djävulen. En predikade från predikstolen, den andra - häng in
huvudbok.

Människor föds för varandra. Därför, antingen förmanade, eller
tolereras

bor i det offentliga rummet att leva i ljuset
\"Övrigt\".

allmänna opinionen - hora.

. . . Jag hamnade i ett torftigt samhälle. I människans liv är det
vid två tillfällen - när han äntligen är beige och när han är
rik.

Människor kommer alltid att behöva folk.

Vissa författare har så förvirrad allmänheten och regeringen
begrepp, bland dem alla har inte gått något
skillnad, men de är inte bara olika saker, men saker och ting
med olika bakgrund. Samhället som skapats av våra behov, men
Regeringen - våra laster, det första positiva föra våra
sublima insatser främjar vår lycka, men det andra, stävja
våra laster, båda negativt främjar en
närmare varandra, varvid den andra friktion. Den första - en försvarare
Andra - domare.