Visi cilvēki - elku pielūdzēji; elks vieniem -

pagodinājumi, citiem - manta, bet vairākumam - bauda. Ir

jāprot uzminēt, kāds kuram elks, un tad atrast atbilstošu

līdzekli, pieeju sava tuvākā kaislībām.

Mežonis pielūdz elkus no koka un akmens; civilizēts

cilvēks - elkus no miesas un asinīm.

Gan tas, kurš nogalina karali, gan tas, kurš mirst viņa

dēļ, abi ir elku pielūdzēji.

Daži cilvēki ar šauru redzesloku uzskata, ka bailes, ko

rada elle, attur cilvēkus no noziegumiem. ... . Bet, kuru

gan musulmani bailes no elles atturēs piesavināties svešu

labumu, ja viņam radīsies šāda iespēja? ... . Visi zagļi,

laupītāji un slepkavas nāk no neizglītotajiem tautas

slāņiem. Vai esat kādreiz redzējuši zagli, laupītāju vai

slepkavu starp filozofiem vai garīgi attīstītiem un dzīvē

ko panākušiem cilvēkiem, kuri netic elles pastāvēšanai?

... . Tātad bailes elles priekšā nevar tikt uzskatītas par

cēloni, kas attur no nozieguma izdarīšanas. Pēc mana

uzskata par nopietnāku cēloni tam kalpo bailes no

policijas vajāšanas, tiesas piespriesta soda, kā arī

bailes no sabiedriskās domas, goda un pašcieņas jūtas,

veselais saprāts un visvairāk - prāta attīstība.

Ja arī virs zemes ir elle, tad tā atrodas melanholiķa

sirdī.

Nav ne elles, ne paradīzes, jo nevienam un nekad nav

nācies to redzēt; tās visas ir pasaciņas ļaužu

iebiedēšanai.

Elle ir dzīve kopā ar šo ķermeni, kas tomēr ir labāka nekā

neesamība.

Elli varēja izdomāt tikai vieni, naida un atriebības alku

pārņemti cilvēki citiem cilvēkiem.

Jo plašākas zināšanas, jo grūtāk ir pieņemt elles esamību:

pārāk šauri kļūst tās loki.

Sieviete smejas, kad spēj, un raud, kad grib.

Dzīvo nevis tāpēc, lai izjustu emocijas, bet gan dzīvo un

izjūt emocijas.

Cilvēka prāts gūst baudījumu zinātnē, bet viņa sirds rod

apmierinājumu un prieku tad, ja viņš kādam citam

atvieglina dzīves nastu.

Līdzcietības jūtas - cilvēcības sākotne, kauna un

neapmierinātības sajūta - pienākuma sākotne, piekāpšanās

nepieciešamības apziņa - uzvedības normu pamats,

patiesības un nepatiesības izjūta - zināšanu sākums.

Dusmas ir nemiera pilna lieta, niknums un bargums ir

nesavaldāmi; bet, kas var pastāvēt skaudības un

greizsirdības priekšā!

Entuazisms un mīlestība - cerības bērni; nicinājums un

naids - vilšanās bērni.