Человек перестал быть рабом другого человека и стали
При рабов.

Всему свое время.

Три вещи, которые я должен быть дорогим для меня первый -
толерантности, второе - бережливость, третий - нежелание
выделиться среди других людей.

Вещи добро или зло только в лечении и удовольствия
страдания. Для хорошего мы его называем, которые могут способствовать или
увеличить или уменьшить наше наслаждение наши страдания. . .
Включите зло, которое мы называем, которые могут привести нас
или увеличить страдания или смягчения никакого удовольствия. . .

в прямой зависимости от оценки мировых делах
увеличение девальвации человеческий мир.

Легенда гласит: Francesco [Франциск Ассизский] Ученик
Džinepro глупо эльф, буква закона
преступник, и все же ум Божьим приятный человек. Ephemera,
любовь к Христу с жаром в сердце, он посетил все
забыть пациента и спрашивает: \"Могу ли я взять вас, хотя
в день? \"Больной молчит, укусила зубами.\" Вы хотите
так что мы, вместе взятые, включая молитву Господню, или я буду
padziedu Ave Maria? \"больной поворачивается к стене и
nebilst не pušplēstu имя. \"Скажите, что вы хотите, я
выполнит все Ваши желания. \"Больной обратился к
Džinepro лицо, серый и сухой, как он завода
дней только izticis жидкой каши, и попросил
cinksli с квашеной капустой. \"Нет ничего проще,
возможно, как это! \"Džinepro и пошел прямо в лес
где паслись свиньи. Пастырь лежал сон. Džinepro бесплатно
колебания поймал свиней забивают и быстро, быстро
Пациент подготовить желанной еды. Когда окорока с
отличная закуска был осужден, пациент чувствовал себя
усилена молитва, он сложил руки и благодарил небо
Отец, у которого есть брат и Džinepro. Для
заменить квашеной капустой, брат Džinepro говорили о
ваш безрассудной жертвы, и оба их сердечные
высмеивали. Но свинья пастух рассмеялся и пошел на воровство
иск святого Франциска. Грубое озорство очень потрясен
Святых. Džinepro является klaušināts. Свидетель вызывается
довольны, сыты и больных с взглядом на хмурый, расстроенный
свиной пастух. Глупый Džinepro не мешает, но не понимают
как вы можете беспокоиться о таких вещах, как свиньи ноги, которые
служил голодных и больных кормления. Считается
он делает вид, что событие atzīdamies себя не
клев не принято, хотя был очень голоден, потому что
долго постился и считал молитву. Их истинное
Он повествование заканчивается словами: \"Господи, так
действительно увидел горы и самый приятный опыт
голодный брат, и он повернул один глаз, чтобы
Благослови поднятием рук за мной. Я уверен, что
Иисус приглашает меня увидеть, если я мог бы во всем мире
свиноматок, чтобы угодить и укрепления печальный
больных. \"На Бедняка ответил:\" Может быть, вы правы
брат. Светские вещи стоят столько, как много
они служат tuvcilvēku хорошо. Радость, что вы
прощены! \"Легенда заканчивается свинья пастух Санчо
Предшественник Пана, так тронут, что
пожертвования свиней излишки Džinepro простодушный. Сегодня
они все трое идущих рука об руку в Раю: свиной пастух
болвана Džinepro и пациент выздоровел. Но святой
Петр был счастливой улыбкой sirmvecajā бороду.

что нелегко назвать еще одно имя, а также
Трудно изменить свою природу.

Мы видим вещи не такими, какие они есть, но
о том, что мы есть.

Сколько мир ненужных мне вещей!

ситуация не изменится, мы maināmies.

случае есть люди, не люди, вещи.

Все имеет смысл столько же, сколько людей он видит.