Vilka nätverk visas, samma som de intrasslade, som gräver ett hål,
sig i höst, vilket skärper svärdet, svärdet själv gå
dödade.

ondska, överväga om din makt är
eliminera dess orsaker.

liv för sig själva - illvilja.

Istället är det klokt att kunna skilja på rätt och fel, men
och det som är i stånd att två ont välja det minsta.

Precis som tystnad är avsaknaden av buller, nakenhet -
klä frånvaro av sjukdom - hälsa, men mörkret -
frånvaro av ljus, så ond frånvaron av bra, inte
något som fanns i sig.

av ondska och kallade det som män gör, liksom
det som han lider. Först - det är en synd, den andra -
påföljd. . . Mannen leder till det onda, som han själv ville, och
lider av det onda, som inte önskas.

Om ondskan inte existerar, samma rädsla för
onda är ont.

för ont seger är bara nödvändigt för den att
goda människor sitter sina händer.

Hitta orsaken till det onda är nästan samma som återfinns i
medicin för det.

allt skulle vara lika grå som grå är
passionen ödsliga man nesavaldīta passion - en ond
men det är samma passion och energi källa, framåt
driven flamma.

Vad ont är olycklig om vad det onda
lidande.

Världen är mycket lik den som bör ändras, men det är
tvivel om huruvida en värld utan ondska skulle passa att leva.

Vi anländer till insikten att, om Gud vill
Ondskan är inte världen, men inte kan göra detta, eller om de är
Men vill inte, eller sista möjlighet, vill och kan. Om han
vill ha men inte kan, då är han inte allsmäktig, men hjälplöshet
kan inte vara Guds egenskaper. Om han kan, men vill inte att den
bevis på hans onda, men det onda kan inte ha både
godhet. Om de både vill och kan, dessa är de enda egenskaperna
som vi tillskriver Gud, varför i hela världen
Det onda

inte säga om sig själv: Jag är egentligen skurken.

många som gör onda handlingar, motiverar viņuieņemamais
funktion.