Pójdźcie do mnie wszyscy, którzy utrudzeni i obciążeni jesteście, a Ja ułatwienia. Weźcie moje jarzmo na siebie, bo jestem cichy i pokornego serca, a znajdziecie ukojenie dla dusz waszych. Albowiem jarzmo moje jest miłe, a moje brzemię lekkie.

A Jezus rzekł do swoich uczniów: Zaprawdę, powiadam wam, bogaty pójdzie mocno do królestwa niebieskiego. I znowu powiadam wam, łatwiej jest wielbłądowi przejść przez ucho igielne, niż bogatemu wejść do królestwa Bożego.

Jeśli zaczniesz oceniać ludzi, nie będzie wystarczająco dużo czasu ich kochać.

Ktokolwiek odmawia, to nic nie jest zabronione. Przymusowa rezygnacja upokorzony i rozgoryczony, ale pašgribēta - uszlachetnia i oczyszcza.

największe ubóstwo - serce z ubóstwa.

: Francesco [Franciszka] uczeń nazwie Ginepri było głupie pismo imp prawa przestępcy, a przecież umysł Boga miły człowiek. Ephemera z żarliwej miłości do Chrystusa w sercu, uczęszczał Zapomnij pacjenta i pyta: Czy mogę ci coś w dzień? Chory jest cichy, ugryziony zęby. Chcesz nam całkowita liczba Modlitwy Pańskiej, albo że będę padziedu Ave Maria? Chory człowiek odwraca się do ściany i nie nebilst nazwa pušplēstu. Powiedz mi, co chcesz, spełnię każde twoje pragnienie. Chory człowiek odwrócił się przeciwko Ginepri, szary i zwiędły jak był dzień rosną izticis tylko ciecz bałagan, i zapytał cinksli z kapustą. Nic łatwiejszego, jak to jest! Ginepri i udał się prosto do lasu, gdzie świnie wypas. Pasterz leżał drzemkę. Ginepri bez wahania złapał świnia jest ubite i szybko, szybko przygotować pacjenta upragniony posiłek. Kiedy noga wieprzowa z doskonałą apetytu został skazany, pacjent czuł wzmocniona modlitwy, złożył dłonie i podziękował Ojcu Niebieskiemu, który ma brata i Ginepri. Aby wymienić kapustę, brat Ginepri jest mówił o swojej lekkomyślnej drapieżne, zarówno szczere wyśmiany. Ale pastuch świń śmiał o kradzieży i poszedł do sądu świętego Franciszek. Coarse zgorszenie uderzyło świętym. Ginepri jest klaušināts. Świadek nazywa zadowolony, dobrze odżywieni i pacjenci saīgušo, rozstrój świnia pasterzem. Ginepri nie wyklucza naiwny, ale nie rozumiem, jak można się martwić o takie rzeczy jak wieprzowina nogi, która służyła głodnych i chorych żywienie człowieka. Udaje, należy uznać za zdarzenie, które sam atzīdamies niepodjęcia żadnych bitów, choć był bardzo głodny, ponieważ długo pościł i modlitwy spostrzeżenia. Jego prawdziwa narracja, stwierdza ze słowami Pana naprawdę widział załącznik i przyjemne doświadczenie dla głodnego brata, a on odwrócił jedno oko, aby podnieść rękę na mnie błogosławieństwo. Jestem pewien, że Jezus przyjął mnie widać, jeśli wziąć wszystko na świecie świń proszę i wzmocnić strapiony i zużyte. Na Biedaczyny powiedział: Może masz rację bracie. Ziemskie rzeczy są warte tyle, na ile służą one tuvcilvēku dobre. Radość, że są odpuszczone! Legenda kończy wieprzowego pasterz, poprzednika Sancho Pansa jest, tak bardzo wzruszony, że świnie się pobranie saldo Ginepri głupi. Dziś wszystkie trzy z nich chodzenie w parze w raju: pig pasterz boob Ginepri i pacjent wyzdrowiał. Ale Piotr był zadowolony uśmiech na brodzie sirmvecajā.

Od dzieciństwa boję się tylko jednej chorobie zakaźnej - od melancholii.

Współczucie - słabość ludzkiego zrozumienia, wiedząc, jak trudno być człowiekiem - no Wymienna miłością. Miłość jest osobista niechę

czynić dobro, nie oczekując napiwek, nie dla tego czy innego na świecie, jest najwyższym dowodem ludzkiej Esme.

Szczęście to zdolność do miłości.

jest tylko człowiek, którego kochasz, rozumiesz.

nie tylko ograniczać się do chrześcijaństwa i filozofii i religii Wschodu, zajmuje poczesne miejsce. Hindustani język to nazwa meta nepārtulkojams, nie ma nic do czynienia z tym samym, wymowa greckiego słowa,