KrustībasKrustības , de asemenea, cunoscut sub numele de botez , dar un vechi - krustabas primul festival de durată , în care o persoană este dat numele. În trecut , dând numele atribuit acceptarea copilului la nativ . Onoarea de numele vine de la cuvântul . Din această expresie originea în expresii cum ar fi nașul , nașa , fin , nepot , nepoata , și , de asemenea, același nume de vacanță - krustības , krustabas . Ea apare de la nași promit să cruce - pentru a proteja copiii , avea grijă de ea . Krustībās fi în mod normal krustāmais copil ( un vechi, numit PADI ) , unchiul ( marele naș sau camioane ) , mătușă ( sau numele marelui naș naș ) , transportatorul copii , bona ( nesējīša ) , alte rude ( mic Qom ) , ceilalți oaspeți . Astăzi, gama de krustībās clienți, în mare parte neschimbate de la cele mai vechi timpuri pentru părinții de azi au un rol mult mai mare în aceste Godos decât în trecut , chiar și atunci când părinții nu au participat la alegerea copilului de cuvinte . Ei au jucat , de asemenea, un proces minor rol krustību unde majoritatea sarcinilor efectuate nași - alegerea lor este foarte importantă , pentru că este nașul și nașa vor fi cei care vor avea grijă de părinții copilului , în caz de vătămare . Nașii la krustībām a fost bogat îmbrăcat pentru copil mic ar fi o viață de lux , și nașii în curs de pregătire pentru sărbători , era de preferat să împrumute ceva pentru un copil de peste o durata de viata nu ar fi ceva care trebuie să fie solicitat de la alte . Oaspeții Krustību sa mutat pe la vizita de dimineață și , în satul de mită și cadouri de copil mic . Festivități început cu o masă rapidă , toți s-au umplut rapid să crească femeie Pade harnic , și o mulțime de fiecare alte nesarunājoties pentru a evita cârpă mare . După cină , copilul este îmbrăcat și transportat la biserica Mara sau un sanctuar naturale, care krustāmajam pas ajută la numele copilului tau . În plus , părinții nași sanctuar natura nu merge în sus , dar rămân acasă . După krustīšanas merge acasă , în cazul în care acestea sunt de așteptare pentru părinții copilului și a altor membri ai gospodăriei , urmate de nași de dans ale copiilor de pe mâinile lor sau de mijloc vechi, numit Pade dīdīšanu . Acest dans este o semnificație rituală a copilului prin dans da la bunele maniere și destinul fericit . Krustību prima zi se încheie cu o sărbătoare înainte de matusa rupe pâine , izlūdzoties binecuvântarea copil al lui Dumnezeu . Cina a fost urmată de dans și zeflemea . În cazul în care un băiat se naște , camera este pušķota cu ramuri de stejar , fata - cu var - nuiele sau menta . Krustību a doua zi copilul este luată de îngrijire de leagăn , care în conformitate cu vechi tradiții a făcut nașul nasa . Acesta a fost împletit din benzi largi coji de tei din trestie sau răchită . Liniile Cradle apărut de remorcare sau de in , dar adversitatea din lemn de stejar , frasin sau var - . Copii pentru prima dată punerea leagăn , a pus piatra în scopul de a înșelainvidios și prevenirea acestora . După ce mama sa a pus un cadou în interiorul și apoi pus în leagănul copilului . Nasul este invitat la prima de așteptare sau pentru bani , dar mătușa leagănul copilului la altul , de așteptare pentru un șal , un tricou sau altă îmbrăcăminte . Alți bărbați întâlnit bani , în timp ce haine pentru femei , coroane , sau alte obiecte . Odată ce copilul este dorește talentați și bine să spun oaspeții sunt conduse acasa . Nașii , divorț copilului , cânta cântece de leagăn și dormi liniștit îndeamnă . Ce sa mananci : Krustību cina mananca alimente alb - painea alba , branza , lapte bea pentru un copil de a avea un viitor mai bun și luminos . Credințe : o femeie nu poate fi prima dată pentru nasa fetei , omul - băiat , pentru că nu putea fi atât de rapid să se căsătorească . Copii cu un singur părinte botezat în una cămașă , astfel încât toate dragoste de viață . Copiii krustījot facebucățica prezent de pâine , bani , și în Dumnezeu , astfel că viața copilului va fi bogat și înțelept . Aceasta apa , pe care copilul botezat , aveți nevoie pentru a turna într -un loc liniștit, unde oamenii merg . În cazul în care copilul este o fata - sub tei , băiatul - sub un stejar . Apoi, copilul creste puternic , sănătos și frumos . În același timp , în timp ce fata botezat , mama in casa pentru a face o varietate de munca femeilor - atunci fata va fi femeie îngrijite și harnic . Dacă botez baiat - munca tatălui sex masculin lucreze ca el să fie harnic . Festivaluri folclorice : Kūmām de mers pe jos de-a lungul pragul de lentilă , lentilă de casa curând , în curând cameră , pentru a pādīte mea pentru plimbare , mers pe jos in fata , de fata discursul mamei firimituri citire . .