En man, inte minst hans hustrus framgångar.

toadyism är oförenligt med förtroende.

Inget Beast är så grym, att vara likgiltig inför manifestationer av ömhet.

bådar eller Oracle, men vishet ser in i framtiden.

Fortuna älskar inte särskilt rimligt, men de mest modiga människor som de vana vid att upprepa: Making det hända att äga rum. Men vishet gör att människor inte mottagliga, eftersom varje steg du ser smarta människor som lever i fattigdom, svält. . . stöter på överallt bara hån och hat. Dårar riktning flöda pengarna i sina händer håller servostyrning och allt visējādi blomstrande.

Enligt den stoiska definitionen av visdom i livet är ingenting annat än lydnad förvaltning av intelligens, dumhet samtidigt - underordning makt passion. Men för tillfället livet folk inte skulle vara ganska tråkigt och dystert beviljade Jupiter dem mycket mer passion än förnuft, det vill säga, snarare än pusunce mot pundet. Dessutom finns det inte särskilt meningsfullt marginaliserade hörn av huvudet, medan resten av kroppen genom passioner. Därefter lade en mening är mitt i de två tyrannerna visvarmācīgākos: ilska, vilket är ett starkt fäste i brösthålan, så samma livets källa - hjärtat och passion, det stora riket sträcker sig ända upp till buken. Kan känna dessa två krafter är den tillräckligt visas hela det mänskliga livet. Det kan bara hes skrika ut dina frustrationer och påminna integritet regler. Men när de släpps valgus sin härskare, skrek en hel del högre, tills slutligen släpps ut från kampen, gärna ge och överlämnande.

. . . människor som ägnar sig åt studiet av visdom, tenderar att drabbas liksom på andra håll, är det särskilt deras barn, då tror jag att naturen inte vill visdom av ytterligare sjukdomar sprids bland dödliga. Det är känt att Ciceros son var en riktig degenererad. Sokrates var en klok barn som är mer lik sin mor än sin far, eftersom det uttryckligen nämner en författare, t. jag. De var dårar.

inget dumt om vettigt på sin plats, som inget negudrāks den perversa visdom. I vagnen framför hästen, men varje handling som inte anpassar sig till rådande förhållanden, vill inte ta hänsyn till den tid och plats, och inte heller festen för att komma ihåg lagen - antingen dryck eller aizvācies, men hävdar att komedin inte skulle vara en komedi. Däremot är det verkligen klokt att, som dödliga inte kommer att vilja veta mer, som det anstår dödlig, och därför de flesta människor, antingen frivilligt ögonen, eller i samband med strävan efter behagligt illusion. Men det har exakt dumhet, vill jag säga de vise. Inte alls vill inte förneka det. Endast för dig men erkände att det var platsen för livets komedi.

sann ära - priset för dygd snarare än rikedom.

Ingenting är för svårt att ha viljan till människan.

mest rimliga är det sig själv en dödlig, inte tenderar att vara smart som en dödlig beror han, som plundrade de omgivande toleranta och artig laster som tillämpas av de gemensamma missuppfattningar.

ta in en intelligent fest vid bordet, försvåra han besökarna med antingen en dyster tystnad, eller med påträngande frågor, bjuda in henne att dansa, och du säger att dansen kamel. . . . Om det är köpas eller norunājams, kort sagt, som förväntas bli reglerade, utan vilka det kan undvaras vardagen - då ser du den här kloka killen ganska fårkött-head, inte människor. Han kanske inte vara användbart någonstans, inte själv, inte hans land, inte hans egen, eftersom det nesajēdz även de enklaste saker, som står långt från folkopinionen och människors vanor. Detta kompromisslösa åsikter och mångfald av liv för att ge känslan av oundvikliga hat mot honom.

Det är mycket viktigt att alla paglaimo till dig själv först och tyckte mig inför väntar applåder från publiken.

smicker har ingenting gemensamt med tillförsikt.

Hur underbart är det naturliga vård som det finns en sådan mångfald har det kommit att etablera jämlikhet! Om det är elakare padalījusi sina gåvor, det finns piemetusi lite mer egenkärlek.