framsynta människor - först bekänner synd, då synden.

sina grēciņus motiverad på grund av att han vill njuta av härliga stunder av ånger.

Virtue inte kännetecknas av förmågan att avstå från synd, men

som en motvilja mot synd.

komma till himlen genom synden, moraliska helvetet.

Det är stor skillnad på om en person inte vill synda, eller är oförmögen att synda.

Den som fallit i synd - en man som beklagar - ett helgon, att den stora - djävulen.

synd eller moralisk skändlighet är inte en yttre fysiska åtgärder eller rörelse, men viljan av den inre avvikelse från lagar förnuft och religion.

Om du inte har känt frestelsen att bryta mot någon av buden, då du gör något fel.

Människor fördömer ofta andra för att göra detsamma.

Den enda skillnaden mellan helgon och syndare är att varje helgon är en tidigare och varje syndare har en framtid.

bor vi alla i samma värld, och gott och ont, syndiga och oskyldig för att gå igenom det hand i hand. Låtsas inte se en sida av livet, att göra det säkrare att leva i, är detsamma som en ögonbindel, för att kunna på ett säkert sätt gå där ravinen och stupet.

Synden kan inte döljas. Det registreras i det mänskliga ansiktet.

hatar synden, kärlek grēkotāju.

Harmony - vår egen fiktiv eller lånad ideal, vilket är i linje med livet.

Om Gud har gett människan inte bara själen utan också den fysiska kroppen, eller kan vara något tvivel om att det har varit en del av hans smarta, omfattande plan? Vi har en fysisk kropp och ande som bor i köttet, vilket som kommer att fastställa förhållandet mellan de två, beroende på vårt val. Vi kan göra vår kropp som ett tempel för att bo i anden, eller kan överföras till fängelse i en anda av begränsade och platser. Idealet är en harmoni, en balans mellan mental och fysisk. Överdriven fokusering på endast ena eller det andra leder raka vägen till katastrofen.