Frykt [bekymring] er flyktig sorg som oppstår fra fremtiden eller fortiden tilhører de ideene som vi er til en viss grad utfallet av tvil.

Cruelty er grusomhet, eller begjær, som oppfordrer en til å gjøre ondt til den vi elsker eller hvem vi føler medlidenhet.

Forakt er observasjon av en sak som berører sjelen så mye at i dette tilfellet nærvær av sjelen, til mer tilbøyelig reflektere over hva dette tilfellet ikke er enn hva det er.

Det er nok for deg å forestille seg at noe ikke er i din makt å gjøre, da, fra den tiden, du har tenkt å gjennomføre blir umulig.

Anger er sorg, ledsaget av tanken på noe å gjøre dette, tror vi at vi har gjort din sjel fri avgjørelse.

... utakknemlighet er skammelig, som det vanligvis ikke ser er at folk antok overdreven hat, overdreven sinne, overdreven stolthet eller overdreven nærhet, etc.. På grunn av som ikke vet hvordan de skal få sin hevn over en gave på grunn dårskap mitt for ikke å si at han er upopulær, enda mindre kan sies om slikt, ikke påvirker fordelene med kurtisaner og som prøver ikke å hengi sine innfall, eller tyv gavmildhet for å få hjelp av tyveri dekker opp eller noe sånt. Tvert imot, en gjeld som han har en ukuelig ånd at han ikke er bribable med noen gaver som ville bringe elendighet for seg selv og den generelle gode.

Den menneskelige manglende evne til å holde tilbake og begrense affektive jeg kaller slaveri som affektive human eksponering er ikke lenger dominert av noen for seg selv, han i Fortune [skjebne] kraft, som gjør en person følger en worst case, selv om han ser seg selv best.

... det er lett påvirkes av medlidenhet som beveger seg i affektive og andre katastrofer eller tårer, ofte gjør det samme senere beklagelse, både på grunn av affektive under press vi ikke gjøre noe som sannsynligvis ville vite at det er bra, men også fordi vi mislykkes ofte angivelige tårer.

En fri mann tror ikke på noe så lite som død, og hans visdom er en meditasjon [meditasjon], ikke om døden, men om livet.

Hver kjærlighet, var ikke på grunn av den ånd av frihet, men noe annet, fort blir til hat.

Souls er ikke vant med hjelp av våpen, men med kjærlighet og sjel til storhet.

Se på alt fra perspektivet til evigheten.

Hatet er sorg, ledsaget av en ytre årsak til ideen.

Medfølelse er sorgen som følger ideen om onde som har kommet å være noen andre, som vi forestille å være som dem selv. ... . Det virker som om medfølelse og barmhjertighet, er det ingen forskjell, med mulig unntak av at medfølelse for den enkelte affektive, mens veldedighet - den generelle retningen av sjelen i forhold til slik affektive.

Høyre jeg forstår det, noe som vi vet for oss er nyttig.