Stripras эмоций и воли правящей может привести нас сознательная деятельность импульс. Обсуждение на языке, который обычно называют внутренней фокусировки, обоснованное мнение центром духовного события, стресс, или просто сосредоточиться на концентрации. Очень важно, чтобы они могли принимать в высшие миры. Концентрация обязан согласовывать свои чувства трансцендентного мира.

только можно думать, что понимание смысла жизни и освобождение души лидирует много, но это иллюзия. На самом деле, есть только одна дорога ведет. Даже не дорога, только узкая тропа. Тропа окружена искушений: власть, богатство, телесное удовольствие, slavaskāre. Искушения сопровождается завистью и ненавистью ущерб. Шаг в сторону от дороги и вернуться к ним может быть очень трудно. Главной особенностью дороги восторг каждый шаг к цели. Только тот, кто легко достичь без бремени ожидания идти по следу и восхищаться каждым моментом жизни, как дар от Бога, равнодушен к соблазнам мира, понимая, что все преимущества этой земле, независимо от того, насколько они важны, и все серьезные травмы является одним из значения - они еще на один шаг ближе.

Наши мотивы делятся на две категории: 1) очень хорошо, 2) верно.

легко управлять своим государством.

психологии имеет давнюю историю, но краткую историю.

наше поведение мотивируется нам ничего не известно. Все, что мы можем - на эту тему писать книги.

Как хорошо, чтобы быть уставшим тщетных поисках истины.

усилия были бы более точным показателем выполнения работы, а не сколько результат, это было сделано.

Легко тратить время на что-то. Труднее - и усилий.

Когда морской бриз распространение культуры волны от берега приятно смотреть на другую работу.

нет возможности создавать красоту и красоту идеала грубых и низких оснований. Это не возможно, чтобы прицелиться и стрелять низкий высокий.

Все это приводит к переходу в бытие из ничего существование, будет создан.

что-то значит отдавать себя, сделать себя еще более пустынной, бел бедным и более любящим.

не создание без обязательств и без страданий.

новые, оригинальные самого рождения, независимо от того, что автор думает о нем.