Apsveikuma pantiņi

Pavēles devējs - būtne, kas pārspēj spēkā.

Pavēlei pakļaujas tikai tamdēļ, ka pretoties ir

bezjēdzīgi: pavēl tas, kas vienalga uzvarēs.

Katrā pavēlē turpina dzīvot draudi.

Pavēle nepieļauj pretī runāšanu.

Kīrs uzskatīja par lielu nejēdzību, ja kāds no

komandieriem, vēloties dot kaut kādu rīkojumu, pavēlētu

tā, kā dažs labs kungs savās mājās: "Lai kāds aiziet pēc

ūdens!" vai "Lai kāds sagādā malku!" ... . Šādu pavēļu

gadījumā cilvēki tikai skatās cits uz citu, bet nav

neviena, kas izpildītu rīkojumu; visi vainīgi, bet

nevienam nav jākaunas. ... . Lūk, šī iemesla dēļ viņš

nosauca vārdā tos, kuriem tika dota tāda vai citāda

pavēle.

Pirms pats pavēlēsi, iemācies pakļauties pavēlēm.

Pavēle izriet kā sekas nevis no personiskās autoritātes,

bet gan no bezpersoniskas normas.

Nevainīgu meiteni paved ar piedauzīgām runām, vieglas

uzvedības sievieti reibina godpilna mīlestība; abos

gadījumos - neizbaudīts auglis.

Pils durvis nav nemaz tik augstas kā ļaudis iedomājas,

caur tām var iekļūt tikai pieliecoties.

Pazemība - tā ir neievainojamība.

Visgrūtāk ir kļūt pazemīgam - vēlme pašam par sevi būt

augstās domās taču mirst pēdējā.

Visas reliģijas par morāles pamatu ņem pazemību, tas ir

brīvprātīgu verdzību.

Pazemība pēc savas būtības nav nekas cits, kā savas

personības attīstības līmeņa un morālās pilnības

salīdzinājuma rezultāts.

Upes un jūras visās ielejās valda

Tādēļ, ka tiecas viszemākās būt,

Tādēļ tās ir valdnieki visās lejās.

Un arī apskaidrotais:

Ja viņš ilgojas pacelties ļaudīm pāri,

Viņam jākļūst vispazemīgākajam.

Ja viņš ļaužu vidū grib izvirzīties,

Viņam jākļūst visapvaldītākajam.

Un tātad:

Lai gan viņš paceļas pāri, ļaudīm nekļūst smagi.

Lai gan viņš izvirzās priekšā, ļaudis nav atstumti.

Un arī:

Ļaudis labprāt izvirza viņu un no tā nenovēršas.

Tādēļ, ka viņš nesacenšas,

Neviens virs zemes nespēj sacensties ar viņu.

Pazemība bieži vien ir tikai mākslota padevība, ko

izmanto, lai pakļautu citus; tā ir uzpūtības viltīgs

manevrs, kura zemojas, lai izceltos, un, kaut arī šī

uzpūtība tūkstoškārt pārveidojas, tā nekad nav labāk

maskēta un vairāk spējīga pievilt kā tad, ja tā parādās

pazemības ietērpā.