Если кто-то умирает, как бесплатное обслуживание, как родился, он достиг мудрости, но теперь у нас трясутся, как только приближается опасность, отчаивайтесь, побледнел, долины напрасно слезы. То же самое беспокойство по поводу безопасности порог - или, возможно, что apkaunojošāks

глупо, что унизительно, мерзко, уродливо, рабского, в зависимости от страстей, многих vismežonīgākām. Из них тяжелые pavēlniecēm, который является одновременно переменного и все это время вы доставляете мудрости, которая сама по себе свободу.

знания добра и зла является предметом философии.

Существует большая разница между ли человек не хочет грешить, или не грешить.

Старайтесь ничего не делать против его воли. Все, что нежелательные провел невольно предпочитают не по принуждению. Я говорю: кто добровольно выполняет приказ, избегать резких сторона рабства - делать что-то против их воли. Несчастный, не так ли, кто и что делает для заказов, но он против своей воли.

. . . ничего не делать против его воли, нет морального принуждения. Все нравственные является добровольным.

придется жить с этим убеждением, я не рожден для одного угла - моя родина всего мира.

Каждый призывает его жизни стремление к будущему и чувство враждебности по отношению к настоящему.

мудрым и мужественным, чтобы не бежать от жизни, но оставить их. Во-первых, избегать страстей, что так много взяли на себя - гибель похотливой страсти. В других души и ума находится в бессознательном желании смерти, и часто они способны на многое духом и сильных людей, но и зачастую ленивые и ленивые люди. Первый презирает жизнь, последний является тяжелым бременем.

победитель идет на пользу мира, выиграв просто необходимо.

netaisnākas В наш гнев, потому что они выше.

Гнев - самый женственный и bērnišķīgākais всех пороков. - Тем не менее, они также встречаются среди мужчин. - Конечно, а также между мужчинами найти женские или детские персонажи.

благородной души в том, что iedvesmojama морально. Не благородный дух человека не находят zemiskajā радость и грязно.

весь человеческий род, как настоящее и будущее, обречены на смерть: все города, которые достигают величия. . . Иди умирают по-разному, и на этот раз они спросят, где они были: другие уничтожить войну, уничтожить другие неактивные, праздность переросли мира и большое богатство postīgās последствия - greznumkāre. Все эти плодородные Druvas Клас море, внезапно отходя от своих берегов, или неожиданные земли saplokot, в бездну, появляются оползни. Тогда почему я хлестать или скулить, если небольшое количество времени перед общей судьбе?

может быть только ненужным.